El Padre Nuestro

Los discípulos notaron que había algo diferente en la vida de oración de Jesús. Ellos habían aprendido oraciones desde la infancia, pero Jesús oraba con una intimidad, confianza y autoridad que nunca habían visto antes. Querían esa misma relación con Dios, así que le pidieron:

“Señor, enséñanos a orar.”

— Lucas 11:1

Él les enseñó la Oración del Señor.

 Adoración. Reconocer a Dios como el Padre que debe ser adorado.

Reino. Pedir que venga el reino.

 Pedir. Pedir la provisión de Dios.

Perdón. Pedir perdón y extender perdón a otros.

T — Tentación. Pedir ser librados de la tentación.

S — Soberano. Dios es soberano. Dejamos todo en Sus manos.

“Vosotros, pues, orad así:

Padre nuestro que estás en los cielos,

santificado sea tu nombre.

Venga tu reino.

Hágase tu voluntad,

como en el cielo, así también en la tierra.

El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.

Y perdónanos nuestras deudas,

como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

Y no nos metas en tentación,

mas líbranos del mal.

Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria,

por todos los siglos. Amén.”

Mateo 6:9–13

Adoración — Reconociendo el Nombre del Padre

Jesús comienza la oración diciendo:

“Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.”

Jesús nos instruye a comenzar con la comprensión de que Dios es nuestro Padre celestial. Pablo dice en Gálatas:

“Por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ‘¡Abba, Padre!’ Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo.”

Gálatas 4:6–7

Él dice que somos hijos de Dios, y que Dios envió el Espíritu de Su Hijo, el Espíritu de Jesús, a nuestros corazones. El Espíritu de Jesús mismo clama a Dios en y a través de nosotros: “Abba, Padre.” Abba es arameo para “padre”; es lo que diría un niño pequeño. Jesús se dirigió a Dios de esta manera cuando oró intensamente en el Jardín de Getsemaní:

“Abba, Padre — dijo — todas las cosas te son posibles; aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú.”

Marcos 14:36

No somos esclavos, sino hijos, e incluso herederos, coherederos con Cristo. En amor, el Padre nos predestinó para la adopción como hijos. Fuimos predestinados para ser adoptados como hijos e hijas.

“Él nos predestinó para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, según el buen propósito de su voluntad.”

Efesios 1:5

“Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó para ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, también llamó; a los que llamó, también justificó; y a los que justificó, también glorificó.”

Romanos 8:29

Un buen ejemplo de predestinación es un vuelo de avión. Ellos programan el vuelo, el destino, la tripulación y el costo del boleto. Aseguran que el avión esté en condiciones óptimas. Todo lo que tú haces es comprar el boleto y subir al avión. Estás predestinado a llegar al destino programado. No haces ninguna preparación. De la misma manera, Dios orquesta todo para que seas adoptado como Su hijo o hija. Todo lo que haces es creer. La adopción es una posición legal como hijo adulto. Jesús es nuestro hermano. Jesús es 100% Dios, Hijo de Dios, y 100% humano. Compartimos la relación que Jesús tiene como humano con el Padre.

“Jesús dijo: ‘No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.’”

Juan 20:17

Jesús hablaba como ser humano, diciendo que ascendía a Su Padre y Dios. Compartimos Su relación con Dios como humanos.

“El que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos.”

Hebreos 2:11–12

Jesús es el primer ser humano de la nueva creación en tener una relación con el Padre. Adán fue el primer ser humano, pero perdió su relación con Dios. Jesús es el “primogénito”, el primero resucitado de entre los muertos. Somos de la misma familia que Jesús. Jesús nos llama hermanos y hermanas. Jesús es nuestro hermano. Somos hijos e hijas de Dios. Por la gracia de Dios somos de la misma familia que Jesús.

Somos hijos e hijas del Padre. Tenemos el Espíritu de Jesús. Dios nos ha elevado a una posición alta. Compartimos la relación que Jesús tiene en Su humanidad con el Padre. Jesús se hizo humano para que pudiéramos ser hijos e hijas del Padre. No somos contados como pecadores, sino como hijos santos.

Después de enseñarnos a dirigirnos a Dios como Padre, Jesús dice: “Santificado sea tu nombre.” Santificado significa santo o apartado de lo común. La santidad puede entenderse como un vestido de novia que está apartado del uso cotidiano. No se usaría para hacer jardinería. Está apartado para un propósito especial. Eso es lo que significa santo.

Pedro dice:

“Porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.”

1 Pedro 1:16

El nombre de Dios es quien Él es. Es Su carácter. Moisés en el desierto le preguntó a Dios cuál era Su nombre.

“Moisés dijo a Dios: ‘Si voy a los israelitas y les digo: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros, y ellos me preguntan: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les responderé?’ Dios contestó: ‘YO SOY EL QUE SOY.’”

Éxodo 3:13–15

La respuesta de Dios fue “YO SOY EL QUE SOY.” La gramática hebrea transmite: “Yo soy, y seguiré siendo, y seré para siempre.” Nunca ha habido un momento en que Dios no fuera “YO SOY.” Desde nuestra perspectiva: “El que era, el que es y el que ha de venir.”

“Gracia y paz a vosotros, del que es, y que era, y que ha de venir.”

Apocalipsis 1:4

Desde la perspectiva de Dios, Él siempre es “YO SOY”, tiempo presente.

Dios también estaba diciendo en Éxodo: “Lo que necesites, Yo soy eso”, y “Todo lo que Yo soy, Yo soy eso.” Nosotros solo somos lo que somos a veces. No siempre somos amables. Pero Dios siempre es todo lo que Él es.

Jesús declara el nombre del Padre en medio de nosotros, mientras habita dentro de nosotros.

“Anunciaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré.”

Hebreos 2:12

Él revela el nombre del Padre a nosotros.

Dios proclamó Su nombre a Moisés:

“El Señor, el Señor, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y grande en misericordia y fidelidad…”

Éxodo 34:6–7

Comienza repitiendo Su nombre Yahweh dos veces. Yahweh proviene del verbo “ser”.

Luego dice “compasivo y clemente.” Estaba revelando Su nombre para explicar lo que acababa de suceder cuando los israelitas pecaron adorando el becerro de oro. Por la intercesión de Moisés, Dios fue compasivo y perdonó su pecado. Compasivo significa “sufrir con.” Dios sufre con Su pueblo. Por eso los liberó de la esclavitud.

“Como el padre se compadece de los hijos, así se compadece el Señor de los que le temen.”

Salmos 103:13

Clemente significa inclinarse en bondad hacia un inferior. Dios se inclina hacia nosotros que somos inferiores a Él. La gracia es como el sol que brilla sin importar el mérito, porque esa es su naturaleza. Así Dios es clemente sin importar el mérito humano.

Lento para la ira significa paciencia interminable. Dios solo juzga cuando la rebelión persistente no tiene arrepentimiento.

Abundante significa más que suficiente. Dios abunda en bondad y fidelidad.

La palabra raíz de fiel significa firme. Se usa en Isaías 22:23 para un clavo clavado en un lugar firme. Así es Dios: firme y confiable.

También se usa en Números 11:12 para una nodriza que carga a un bebé. Dios es fiel y nos carga como una nodriza carga a un bebé.

Puedes confiar en que Él siempre buscará tu bien. Puedes confiar en que actuará según Su naturaleza.

Manteniendo misericordia para miles significa que Él vigila Su misericordia como un guardia para demostrarla.

Él perdona la maldad, la rebelión y el pecado. Maldad significa torcido. Rebelión es revuelta contra Dios. Pecado significa errar el blanco. Dios perdona las tres formas. La palabra perdonar significa levantar. Dios levantó el pecado de nosotros y lo puso sobre Jesús en la cruz.

La revelación del nombre de Dios menciona que Él no deja al culpable sin castigo. ¿Cómo concuerda esto con lo anterior? En el contexto, Dios perdonó a los israelitas que pecaron con el becerro de oro, pero juzgó a 3000 que fueron muertos. Ellos eran impenitentes. No querían perdón. Querían persistir en su rebelión. Dios solo juzga a quienes rechazan Su gracia.

Es interesante que dice que juzga a los “tres y cuatro”, pero mantiene misericordia a “miles.” La diferencia muestra que Dios se inclina mucho más hacia la misericordia que hacia el juicio.

Aunque hay consecuencias del pecado que afectan a hijos y nietos, Ezequiel 18:20 dice que el hijo no comparte la culpa del padre.

“El alma que pecare, esa morirá.”

Ezequiel 18:20

Reino — Venga tu Reino

Jesús continúa orando por el reino: “Venga tu reino; hágase tu voluntad.”

¿Qué es el reino? El reino de Dios es la restauración de la creación como Dios la diseñó originalmente. Habrá una consumación final cuando Jesús regrese, pero está aumentando ahora. Comenzó con el bautismo de Jesús, continúa con los apóstoles y continúa hoy.

“Porque un niño nos es nacido… y el principado sobre su hombro… y lo dilatado de su imperio no tendrá fin…”

Isaías 9:6–7

Todavía hay sufrimiento, persecución y tribulación para la iglesia. Los primeros cristianos tuvieron problemas, pero el reino aumentó a través de ellos. ¿Por qué es buenas noticias? Porque Jesús tiene el poder y la autoridad para expulsar el reino de Satanás e introducir Su reino.

Un ejemplo: un padre abusivo tiene un encuentro con Jesús. Ahora es amoroso. Ha sido transformado. Hay armonía. Jesús expulsó la mala vida familiar y trajo paz. Eso es el reino.

“El reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.”

Romanos 14:17

Jesús predicó el evangelio del reino. Ese era Su mensaje.

“Jesús recorría toda Galilea… proclamando el evangelio del reino…”

Mateo 4:23

“Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios, porque para esto he sido enviado.”

Lucas 4:43

Ejecutamos en oración la implementación de Su reino. Es como una orden ejecutiva presidencial. Jesús nos dio las llaves del reino. Las llaves son la autoridad para entrar en un dominio.

“Te daré las llaves del reino… lo que ates en la tierra será atado en el cielo…”

Mateo 16:18–19

Cuando prohibimos algo en oración, es prohibido en el cielo. Cuando permitimos algo, es permitido en el cielo. Podemos influir en la tierra mediante la oración.

¿Cuándo comenzó el reino? En el bautismo de Jesús cuando fue ungido con el Espíritu Santo, y continúa aumentando ahora.

Pedir — El pan nuestro de cada día

“Danos hoy nuestro pan de cada día.”

Mateo 6:11

Debemos pedir a Dios que provea nuestras necesidades diarias. Nuestra tendencia natural es preocuparnos.

“No os afanéis por vuestra vida…”

Mateo 6:25–27

Debemos enfocarnos en el reino y no en la ansiedad. La ansiedad ahoga la palabra del reino.

“No se inquieten por nada; más bien, presenten sus peticiones a Dios…”

Filipenses 4:6–7

Debemos presentar nuestras necesidades con agradecimiento, confiando en que Él responderá. Luego debemos rechazar pensamientos ansiosos y reemplazarlos con Su palabra.

“Todo lo verdadero, todo lo honesto… en esto pensad.”

Filipenses 4:8

La palabra pensar significa tomar inventario. Concluyes que Dios puede y proveerá.

“Si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas… ¿cuánto más vuestro Padre celestial…?”

Lucas 11:11–13

Dios es nuestro Padre y trata a Sus hijos con bondad.

(La historia del padre y la computadora se mantiene igual, traducida:)

Cuando tenía 30 años era misionero en México y no tenía mucho dinero. Necesitaba una computadora para trabajar en música y decidí pedirle a mi papá el dinero. Me costó trabajo pedirlo, pero finalmente lo hice. Sin dudar, mi papá aceptó. Me di cuenta de que estaba extremadamente dispuesto a darme el dinero sin ninguna reluctancia. Con gusto me lo dio. Entendí cuánto se deleita el Padre en mostrar bondad a nosotros.

Perdón — Perdónanos como perdonamos

“Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.”

Debemos reconocer nuestra necesidad de perdón.

“Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos…”

1 Juan 1:9

Jesús nos purificó completamente.

“Después de efectuar la purificación de nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad…”

Hebreos 1:3

Debemos extender perdón a otros.

“Dios rehúsa criar hijos que no se parezcan a Él…”

— Jack Hayford

Si retenemos rencor, detenemos el flujo de gracia. Es como construir una represa.

“Que ninguna raíz de amargura brote…”

Hebreos 12:15

Qué es el perdón (y qué no es):

El perdón es:

• Renunciar a la venganza personal.
• Soltar la amargura.
• Confiar la justicia a Dios.

El perdón no es:

• Decir que lo que pasó estuvo bien.
• Fingir que no dolió.
• Restaurar automáticamente la confianza.
• Eliminar consecuencias.

“Perdonad como el Señor os perdonó.”

Colosenses 3:13

Después de perdonar, reemplaza los pensamientos del agravio con pensamientos de Dios. Ora bendición sobre ellos. Dios purgará la amargura.

Tentación — No nos metas en tentación

“Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.”

Mateo 6:13

Debemos decidir madurar y rechazar el pecado.

“Nadie diga: ‘Soy tentado por Dios’…”

Santiago 1:13–14

Estamos diciendo: “Tú no eres la fuente de tentación; eres mi libertador.”

“No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana…”

1 Corintios 10:13

Jesús fue tentado en todo, pero sin pecado.

“Tenemos un sumo sacerdote que puede compadecerse…”

Hebreos 4:15–16

Jesús respondió a la tentación con “Escrito está.”

“El tentador vino… pero Él respondió: ‘Escrito está…’”

Mateo 4:3–4

La batalla se gana en la mente.

“Vestíos del Señor Jesucristo, y no penséis en satisfacer los deseos de la carne.”

Romanos 13:14

La palabra pensar significa pensar de antemano. Cuando el pensamiento viene, derrótalo con Escritura.

“Cada uno es tentado cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido…”

Santiago 1:14–15

Arrastrado es un término de caza. Seducido es como un anzuelo. La concupiscencia concibe y da a luz pecado, que da a luz muerte.

Cuando seas tentado:

1. Reconoce que no viene de Dios.
2. Resiste sabiendo que Dios da salida.
3. Usa Escritura: “Estoy muerto al pecado y vivo para Dios. Romanos 6:11

Soberano — Dejar todo en Sus manos

Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria por todos los siglos. Amén.”

Mateo 6:13

Toda oración concluye poniendo todo en las manos de Dios. Reconocemos que Dios es soberano. Él es supremo en poder y autoridad. Es libre para hacer lo que Él decide hacer.

“La oración puede estar llena de fe, pronunciada con valentía, ofrecida en obediencia y rebosante de alabanza y confianza. Pero después de todo lo dicho, sigue dependiendo de Él.”

—Jack Hayford, La Oración Es Invadir A Lo Imposible

El Panorama General

1. Dios es soberano — todo poder, gloria y autoridad le pertenecen.
2. Él nos confía mayordomía — la iglesia ejerce autoridad en la tierra en alineación con el cielo.
3. Nuestra dependencia es central — por medio de la oración, la obediencia y la humildad participamos en Su reino.

Nos rendimos a Dios mientras Él busca nuestro mayor bien.

Su reino en el mundo, Su provisión para nuestras necesidades, la concesión de nuestros deseos piadosos, Su perdón sobre nuestras faltas y Su intervención en nuestras relaciones con otros, y Su ayuda para vencer la tentación, todo proviene de quién es Él.

Respondemos diciendo: “Tuyo es el reino, el poder y la gloria. Amén.”

Cómo hijos y hijas de Padre,  tenemos el privilegio de orar atraves de Jesús. Tenemos aceso atraves del Espíritu Santo. Es necesario adquirir el conocimiento de la oración, pero demos hacerlo, y no solo tener conocimiento sin la práctica. Oremos para disfrutar la relación con el Padre, y para recibir Su ayuda para nuestras vidas